به گزارش سیلاد،با رشد تب نگهداری حیوانات خانگی در ایران، پدیدهای جدید و بحثبرانگیز در حال گسترش است؛ جراحی زیبایی روی سگها و گربهها بهمنظور تغییر ظاهر.
تسنیم در خبری نوشت:این روند که در ابتدا در برخی کلینیکهای محدود انجام میشد، اکنون با تقاضای روزافزون صاحبان حیوانات مواجه شده و هزینه برخی جراحیها تا ۵۰ میلیون تومان هم میرسد. از «فرمدادن بینی» و «تیز کردن گوش» تا «برداشتن حنجره برای کاهش صدای پارس»، دامپزشکان میگویند چنین اقداماتی مصداق آشکار حیوانآزاری لوکس است.
نقض حقوق حیوانات زیر تیغ زیبایی
الهه موحدی کارشناس محیطزیست میگوید: «در سالهای اخیر، برخی صاحبان حیوانات خانگی در ایران حیوان خود را نه بهعنوان موجود زنده، بلکه بهعنوان یک کالای لوکس برای نمایش میبینند. به همین دلیل برای تغییر شکل ظاهری حیوان سراغ جراحیهای زیبایی میروند. این جراحیها هیچ ضرورتی برای حیوان ندارند و تنها به خواست زیباییپسند صاحب انجام میشوند.»
وی افزود: «عملهایی مانند صافکردن پوست، کوچک یا بزرگکردن چشم، فرمدهی بینی، تزریق ژل و بوتاکس، تتو، برداشتن چربی، حذف پنجه گربهها، قرار دادن فنر در گوش برای تیز کردن آن و حتی دستکاری تارهای صوتی حیوان، از جمله مواردی است که متأسفانه امروز در برخی کلینیکهای حیوانات درخواست میشود.»
«صدای زیباتر» یا «حذف صدا»
موحدی با اشاره به نوعی از جراحیهای غیرضروری گفت: «یکی از نگرانکنندهترین موارد، جراحی حنجره یا تارهای صوتی است؛ عملی که با هدف کاهش صدا یا ایجاد صدای نازکتر برای سگ انجام میشود. این عمل که در دنیا با نام Devocalization یا Debarking شناخته میشود، یک نوع Mutilation (قطع یا تغییر بخش زنده بدن) محسوب میشود و تنها برای راحتی صاحب انجام میگیرد؛ نه برای نفع حیوان. این یکی از وحشیانهترین نمونههای حیوانآزاری مدرن است.»
زبان بدن حیوانات زیر تیغ جراحی
این کارشناس محیط زیست در توضیح پیامدهای رفتاری جراحیهای زیبایی گفت: «بخشهایی مثل گوش و دم، وسیله ارتباط حیوان با محیط و همنوع خود هستند. وقتی گوش با فنر بالا نگه داشته میشود یا دم برای زیبایی قطع میشود، حیوان بخش مهمی از زبان بدن خود را از دست میدهد. در نتیجه، ممکن است رفتارهای پرخاشگرانه، اضطراب یا سوءتفاهم رفتاری بین حیوانات به وجود بیاید، زیرا نشانههای بدنی حیوان دیگر قابل خواندن نیست.»
وی خاطرنشان کرد: «به عنوان مثال، سگها احساسات خود را عمدتاً از طریق دم و گوش بیان میکنند. بریدن دم، حیوان را از توانایی انتقال پیامهای دوستانه یا هشداردهنده محروم میکند و این بهنوعی اختلال در شخصیت رفتاری حیوان است.»
رنجهای نهفته پشت زیبایی
پهلوان در ادامه با اشاره به مشکلات پزشکی و بهداشتی جراحیهای زیبایی حیوانات گفت: «هر جراحی، درد، بیهوشی، ریسک عفونت و عوارض پس از عمل دارد. بریدن گوش میتواند باعث عفونت داخلی و کاهش شنوایی شود. دستکاری حنجره ممکن است باعث مشکلات تنفسی، عفونت و حتی مرگ شود. اما متأسفانه برخی صاحبان حیوان حاضرند این خطرات را نادیده بگیرند تا حیوان “دلخواه” خود را بسازند.»
در دنیا چگونه برخورد میکنند؟
این کارشناس در پاسخ به این سؤال که آیا در دنیا نیز چنین جراحیهایی انجام میشود، گفت: «بله، در برخی کشورها این عملها سابقه دارند، اما سالهاست که بسیاری از کشورها به دلیل ملاحظات اخلاقی آنها را ممنوع کردهاند. در اروپا جراحیهایی مثل Ear Cropping (برش گوش) یا Tail Docking (بریدن دم) برای زیبایی جرم محسوب میشوند. در انگلستان طبق قانون Animal Welfare Act ۲۰۰۶ این جراحیها “موتیلاسیون غیرضروری” محسوب میشود و با مجازات مواجه است.»
وی اضافه کرد: «در آلمان نیز تغییر شکل اعضای بدن برای زیبایی ممنوع است، مگر دلیل پزشکی داشته باشد. همچنین کشورهای عضو کنوانسیون اروپایی حمایت از حیوانات خانگی، عمل Devocalization (برداشتن حنجره) را نوعی شکنجه و جرم میدانند. حتی در ایالات متحده، برخی ایالتها مثل ماساچوست، مریلند، نیوجرسی و واشینگتن، جراحی حذف تارهای صوتی را ممنوع کردهاند.»
قانونگذاری عقبتر از واقعیت جامعه
پهلوان با انتقاد از نبود قوانین بازدارنده در ایران اظهار کرد: «مشکل ما فقط رفتار غلط مردم نیست؛ نبود قانون جدی برای مقابله با حیوانآزاری است. اگر افراد بدانند برای چنین جراحیهایی جریمه یا زندان در انتظارشان است، تقاضا بهشدت کاهش مییابد. اما امروز حیوانآزاری لوکس بدون هیچ ترسی انجام میشود.»
او تأکید کرد: «نیاز به آموزش عمومی، تربیت قضات آشنا با قانون حیوانات و تدوین مقررات بازدارنده داریم. تا زمانی که حیوان یک کالا محسوب شود، نه یک موجود زنده، این جراحیها ادامه خواهد داشت.»
این کارشناس محیطزیست در پایان گفت: «جراحیهای زیبایی حیوانات یک نوع نقض آشکار حقوق حیوانات است، زیرا بخشی از بدن حیوان را بدون دلیل پزشکی تغییر میدهد. این اقدام تنها برای زیبایی، نمایش یا جلب توجه انجام میشود و نه به نفع حیوان. جامعه ما باید حیوان را یک موجود زنده بداند، نه یک مد فانتزی که میتوان با آن مطابق سلیقه بازی کرد.»
۲۳۳۲۱۷
